FRANCIELI HEBERLE
Este blog foi criado com o objetivo de trocar conhecimentos e experiências.
terça-feira, 17 de julho de 2012
Ola pessoal ... é nessa situação que se encontra a maioria dos brasileiros... O que podemos fazer para melhorar, para acabar, para reverter essa situação?
Falo como educadora: O QUE OS RESPONSAVEIS, PELA EDUCAÇÃO DE NOSSO PAÍS, PODEM FAZER PARA ACABAR COM ESSA SITUAÇÃO?
É garanto que essa é uma pergunta que muitas pessoas, muitos brasileiros, fazem....
terça-feira, 10 de julho de 2012
QUAL O PAPEL DA CIÊNCIA E DA SOCIOLOGIA NESSA NOVA SOCIEDADE?
A sociologia constitui-se num dos grandes eventos da modernidade. Comprovando-o a sua presença em todos os debates, na produção de conhecimentos e na formulação de proposições para a manutenção, reforma ou transformação da sociedade. Afirma que a Sociologia é também um sujeito, múltiplo e contraditório, vinculado à construção da modernidade.
Destaca-se que o papel da Sociologia e das demais Ciências Sociais é estudar e conhecer o processo da modernização, das mudanças sociais, de seus efeitos positivos e negativos para a sociedade.
Destaca-se que na modernidade as duas principais teorias sociológicas – marxismo e positivismo – partiram do trabalho como categoria explicativa das sociedades.
Destaca-se ainda que o impacto das transformações sociais sobre as instituições clássicas da modernidade refere-se a: fábrica fordista, o Estado-Nação, a família, a escola e a igreja. Todas essas instituições estão sendo redesenhadas pela sociedade informacional global.
Questiona-se: A sociedade informal global é uma sociedade capitalista? Os defensores da globalização econômica e da grande empresa privada, afirmadas como a única alternativa para o desenvolvimento, empregam fartamente a palavra capital; também afirmam que o emprego e o lucro são adjetivos fundamentais dos grandes investimentos globalizados. A força social que comanda a globalização é o capitalismo; é ele que desenvolve e se apropria da revolução informacional. Isso mostra que a globalização, a modernização faz com que a sociedade, seus sujeitos se submetam a dominação do capitalismo, como se destaca no livro-texto: “É o momento histórico em que “destruição criadora” se desenvolve com mais radicalidade e velocidade. Por isso, as conseqüências são igualmente trágicas”.
Com os avanços tecnológicos, globalização, mundialização, a sociedade vai se deteriorando. Aumenta a população com isso aumenta-se a poluição, desmatamento, violência, desemprego, educação com pouca qualidade, marginalização, entre outros fatores que prejudicam a sociedade. “O capital globalizado está destruindo a própria sociedade, o lugar onde se desenvolve a vida humana. Em outras palavras, é a própria destruição da vida humana”. A sociedade do risco resulta da modernização da sociedade industrial.
Destaca-se que o método cientifico assenta-se na redução da complexidade e na quantificação. A ciência propõe-se a buscar a verdade a partir de três aspectos interligados: objetividade, estabilidade e simplicidade do mundo.
É importante destacar o Fórum Social Mundial (FSM) possibilita o estabelecimento de uma Sociologia das ausências e de uma Sociologia das emergências. Sociologia das ausências referencia-se as explicações quanto á: a não existência se manifesta nas monoculturas do saber e do rigor do saber, do tempo linear, da naturalização das diferenças, do universal e do global e dos critérios de produtividade e de eficácia capitalista. Já a Sociologia das emergências se ocupa com as pesquisas das alternativas que cabem no horizonte das possibilidades concretas. Preocupa-se com praticas e agentes de modo a identificar neles as tendências do futuro, maximizar a problematização de esperança em relação à probabilidade da frustração.
Destaca-se ainda que a Sociologia é um produto das grandes transformações sociais- a Revolução Industrial e as revoluções políticas – que ocorreram no final do século 18 e inicio do século 19. Podendo ser uma ciência, seu objeto de investigação é a sociedade. A sociedade é uma estrutura caracterizada pela presença de regularidades.
As Ciências Sociais expressam discursos científicos – com a relatividade que os caracteriza – que se fundamentam numa realidade evidente por si mesma: a sociedade. As razões indicam a vitalidade do pensamento sociológico. O desafio da Sociologia é ser sempre um fenômeno contemporâneo.
REFERENCIA
Livro-texto. Fundamentos das Ciências Sociais. UNIJUI.
Comparação de Sociedades – Positivista e Marxista
O Positivismo concretizava e apoiava a modernidade e todo seu processo capitalista, como afirma Saint-Simon, era uma proposta política bem objetiva para reordenar a sociedade francesa da época. Essa proposta absolutista, considerada verdadeira revolução espiritual que salvaria a sociedade das ilusões e asseguraria a felicidade e a virtude à humanidade.
O Positivismo valorização a divisão do trabalho e de qualquer ação do homem, pois afirmava que os atos humanos formam uma maquina organizada, sendo que cada um contribui de uma forma diferente para o avanço do conjunto. Considerava que o conjunto é uma célula do corpo social, ou seja, uma parte do todo.
Auguste Comte em seus dizeres afirmava que tudo é e deve ser explicado a partir da ciência. Dessa maneira, o Positivismo esboçava que o homem deve buscar o domínio e se organizar a partir do conhecimento da natureza por meio da ciência. Nesse momento, Comte cria o termo Sociologia como sendo uma “física social” que estudaria a sociedade.
Destacava que a divisão do trabalho pode prestar, seu efeito maior é o da formação de uma moral, integrando o corpo social, permitindo a ordem social.
Já a Concepção Marxista, criticava a modernidade imposta pelo capitalismo. Quem mais era oposto ao processos perversos e contradições da sociedade capitalista era Karl Marx (1818-1883). Criou alguns conceitos para descrever a teoria da sociedade: o materialismo histórico, método dialético, trabalho, modo de produção, mercadorias, mais-valia, proletariado, e emancipação social, entre outros.
Um conceito mais estudado de Marx é o Método Dialético, esse conceito era responsável por inverter interpretações que acreditavam que a sociedade fosse fruto apenas das idéias ou da evolução natural das ações dos homens, sem perceber as relações mais amplas que a constituíam.
Marx destacava que o homem era obrigado a trabalhar sem saber por que e para quem, o homem alienou sua vida, perdeu a liberdade e sua humanização se perdeu nos produtos que faz. Enfatizava que, o capitalismo devorava e sugava o trabalhador, suas forças. Pois o modo de produção das empresas monopolistas visava a divisão de trabalho. A divisão do trabalho deformou ainda mais a situação do trabalho. O capitalismo visa no trabalho que o homem desenvolve a mercadoria, o homem é medido pelo seu trabalho e não pelo seu valor de cidadão possuidor de direitos que até então não era proposto á eles. O trabalhador é dependente, ou seja, alienado, de seu trabalho, não conhece o processo pelo qual o que produz passa e é submetido as leis do mercado (leis racionais).
Marx ainda destaca a falta de remuneração para os trabalhadores, ainda que as vezes recebiam pelo seu trabalho mais não a quantia correta pelo valor de seu trabalho excessivo, Marx chama esse processo de mais-valia e foi a partir disso que se baseou para construir sua teoria econômica.
Em resumo, considero que o Positivismo é o oposto da concepção Marxista, pois Marx buscava mostrar o valor do trabalho do homem, afirmava que o trabalho dignifica-o, mais a maneira como é imposto pelo capitalismo transforma o homem um ser alienado. O trabalho deve ser elaborado de maneira coletiva, sem divisão de trabalho, pois quando dividido também divide a sociedade criando as classes sócias (possuidores de capital e o proletariado), valorizando assim a mais-valia para saciar o desejo das empresas privadas.
Marx valoriza a dialética, sendo que é através dela que o homem pode conhecer para transformar, não somente a sua vida mais a sociedade como um todo. A vida só será livre, quando o trabalho for livre. Marx não era contra o desenvolvimento da sociedade mais era contra o sistema alienador do trabalho e todo o processo imposto pelo capitalismo. E o positivismo aceitava de uma maneira quase utópica de sociedade organizada e divisão de trabalho e classes proposto pela modernização (capitalismo).
REFERENCIA:
Livro-texto. Sociedade, politica e cultura. UNIJUI.
quinta-feira, 5 de julho de 2012
Alguns dos grandes SOCIÓLOGOS.....
WEBER. Para Weber a sociedade pode ser compreendida a partir do conjunto das ações individuais. Estas são todo tipo de ação que o indivíduo faz, orientando-se pela ação de outros. Ação social.
AUGUSTE COMTE. Positivismo – Religião da Humanidade (A religião positivista foi,na verdade, a tentativa de construir um movimento político, cujo objetivo era a reforma moral do homem segundo o princípio “viver para outrem”); Teoria dos Três Estados (A lei dos três estados permite a Comte formular uma teoria sobre a natureza dos conflitos da sociedade humana).
DURKHEIM. Para Durkheim o objeto de estudo da Sociologia são os fatos sociais. Esses fatos sociais são as regras impostas pela sociedade (as leis, costumes, etc. que são passados de geração à geração).
MARX E ENGELS - criaram juntos o Socialismo científico ou Socialismo marxista. Quando desenvolveram a teoria socialista, partindo da análise crítica e científica do próprio capitalismo, em reação contrária as ideias espiritualistas, românticas, superficiais e ingênuas dos utópicos, não se preocupavam em pensar como seria uma sociedade ideal.
domingo, 28 de fevereiro de 2010
Diário de uma professora.
Olá,sou professora e gostaria de estar trocando experiências com todos que se sintam interessados pelos assuntos que aqui abordarei. Se alguém quiser postar alguma mensagem fique a vontade!
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